Semanário Litúrgico | Solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue do Senhor (Corpus Christi) - ▪ Comunidade Católica de Minecraft da Santa Cruz ▪

SEMANÁRIO LITÚRGICO

SOLENIDADE DO SANTÍSSIMO CORPO

E SANGUE DE CRISTO

CORPUS CHRISTI

04.06.2026

RITOS INICIAIS

CANTO DE ENTRADA

(Cristo Pão dos Pobres)

Reunido o povo, o sacerdote dirige-se com os ministros ao altar, enquanto se executa o canto de entrada.

1. TODOS CONVIDADOS CHEGUEM

AO BANQUETE DO SENHOR

FESTA PREPARADA, BEM PARTICIPADA

VENHAM PARTILHAR DO PÃO DO AMOR.

CRISTO PÃO DOS POBRES JUNTOS NESTA MESA

POIS A EUCARISTIA FAZ A IGREJA

CRISTO PÃO DOS POBRES JUNTOS NESTA MESA

POIS A EUCARISTIA FAZ A IGREJA

2. VEJAM QUANTA FOME,

MUITOS LARES SEM TERNURA E PÃO

DOR E VIOLÊNCIA, QUANTA RESISTÊNCIA,

VAMOS ACOLHER A CADA IRMÃO.

3. VAMOS GENTE UNIDA,

RESGATAR A PAZ DESTA CIDADE

SER O SAL DA TERRA, SER A LUZ DO MUNDO,

ESPALHAR JUSTIÇA E CARIDADE.

4. JOVENS E FAMÍLIAS,

VIDA NOVA VENHAM ASSUMIR

EVANGELIZANDO, CRISTO ANUNCIANDO

PARA O MUNDO NOVO CONSTRUIR.

5. PÁSCOA CELEBRADA

NOSSO TESTEMUNHO É CONVERSÃO

CORPO OFERTADO, SANGUE DERRAMADO

VOU SER SOLIDÁRIO NA MISSÃO.

Chegando ao altar, faz com os ministros uma profunda inclinação, beija o altar em sinal de veneração e, se for oportuno, incensa a cruz e o altar.

ANTÍFONA DE ENTRADA

(Cf. Sl 80, 17)

Se não há cântico de entrada, recita-se a antífona:

O Senhor os alimentou com a flor do trigo e com o mel do rochedo os saciou.

SAUDAÇÃO INICIAL

Terminado o canto de entrada, o sacerdote e os fiéis, todos de pé, fazem o sinal da cruz, enquanto o sacerdote, voltado para o povo, diz:

Pres.: Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

℟.: Amém.

Em seguida, o sacerdote, abrindo os braços, saúda o povo com uma das seguintes fórmulas:

Pres.: Irmãos eleitos segundo a presciência de Deus Pai, pela santificação do Espírito para obedecer a Jesus Cristo e participar da bênção da aspersão do seu sangue, graça e paz vos sejam concedidas abundantemente.

℟.: Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.

O sacerdote, o diácono ou outro ministro poderá, com brevíssimas palavras, introduzir os fiéis na Missa do dia.

ATO PENITENCIAL

Segue-se o Ato Penitencial. O sacerdote convida os fiéis à penitência.

Pres.: O Senhor Jesus, que nos convida à mesa da Palavra e da Eucaristia, nos chama a segui-lo fielmente. Reconheçamos ser pecadores e invoquemos com confiança a misericórdia do Pai.

Após um momento de silêncio, usa-se a seguinte fórmula:

O sacerdote diz:
Pres.: Confessemos os nossos pecados:
Todos:
℟.: Confesso a Deus todo-poderoso e a vós, irmãos e irmãs, que pequei muitas vezes por pensamentos e palavras, atos e omissões,
e, batendo no peito, dizem:
por minha culpa, minha culpa, minha tão grande culpa, E peço à Virgem Maria, aos Anjos e Santos e a vós, irmãos e irmãs, que rogueis por mim a Deus, nosso Senhor.
Segue-se a absolvição sacerdotal:
Pres.: Deus todo-poderoso tenha compaixão de nós, perdoe os nossos pecados e nos conduza à vida eterna.
O povo responde:
℟.: Amém.

Seguem-se as invocações Senhor, tende piedade de nós (Kýrie eléison), caso já não tenham ocorrido no ato penitencial:
Pres.: Senhor, tende piedade de nós.
℟.: Senhor, tende piedade de nós.
Pres.: Cristo, tende piedade de nós.
℟.: Cristo, tende piedade de nós.
Pres.: Senhor, tende piedade de nós.
℟.: Senhor, tende piedade de nós.

HINO DE LOUVOR

Quando for prescrito*, canta-se ou recita-se em seguida o hino:

GLÓRIA A DEUS NAS ALTURAS, E PAZ NA TERRA A TODOS POR ELE AMADOS!

SENHOR DEUS, REI DOS CÉUS, DEUS PAI TODO-PODEROSO,

NÓS VOS LOUVAMOS, NÓS VOS BENDIZEMOS, NÓS VOS ADORAMOS,

NÓS VOS GLORIFICAMOS, NÓS VOS DAMOS GRAÇAS POR VOSSA IMENSA GLÓRIA!

GLÓRIA A DEUS NAS ALTURAS, E PAZ NA TERRA A TODOS POR ELE AMADOS!

SENHOR JESUS CRISTO, FILHO UNIGÊNITO,

SENHOR DEUS, CORDEIRO DE DEUS, FILHO DE DEUS PAI, FILHO DE DEUS PAI.

VÓS QUE TIRAIS O PECADO DO MUNDO, TENDE PIEDADE DE NÓS!

VÓS QUE TIRAIS O PECADO DO MUNDO, ACOLHEI A NOSSA SÚPLICA.

VÓS QUE ESTAIS À DIREITA DO PAI, TENDE PIEDADE DE NÓS!

GLÓRIA A DEUS NAS ALTURAS, E PAZ NA TERRA A TODOS POR ELE AMADOS!

SÓ VÓS SOIS O SANTO, SÓ VÓS O SENHOR, SÓ VÓS O ALTÍSSIMO,

JESUS CRISTO, COM O ESPÍRITO SANTO,

NA GLÓRIA DE DEUS PAI, NA GLÓRIA DE DEUS PAI!

AMÉM, AMÉM, AMÉM, AMÉM! AMÉM!

ORAÇÃO DA COLETA

Terminado o hino, de mãos unidas, o sacerdote diz:

Pres.: Oremos.

E todos oram com o sacerdote, por algum tempo, em silêncio.

Senhor Jesus Cristo, neste admirável sacramento nos deixastes o memorial da vossa paixão; dai-nos venerar de tal modo o sagrado mistério do vosso Corpo e Sangue, que experimentemos continuamente os frutos da vossa redenção. Vós, que sois Deus, e viveis e reinais com o Pai, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.

℟.: Amém.

LITURGIA DA PALAVRA

PRIMEIRA LEITURA

O leitor dirige-se ao ambão para a primeira leitura, que todos ouvem sentados.

Leitor: Leitura do livro do Deuteronômio:

Moisés falou ao povo, dizendo: “Lembra-te de todo o caminho por onde o Senhor teu Deus te conduziu estes quarenta anos, no deserto, para te humilhar e te pôr à prova, para saber o que tinhas no teu coração e para ver se observarias ou não seus mandamentos. Ele te humilhou, fazendo-te passar fome e alimentando-te com o maná que nem tu nem teus pais conhecíeis, para te mostrar que nem só de pão vive o homem, mas de toda palavra que sai da boca do Senhor. Não te esqueças do Senhor teu Deus, que te fez sair do Egito, da casa da escravidão, e que foi teu guia no vasto e terrível deserto, onde havia serpentes abrasadoras, escorpiões e uma terra árida e sem água nenhuma. Foi ele que fez jorrar água para ti da pedra duríssima 16ae te alimentou no deserto com maná, que teus pais não conheciam”.

Ao final acrescenta:

Leitor: Palavra do Senhor.

Todos aclamam:

Ass.: Graças a Deus.

SALMO RESPONSORIAL

(147(147B))

O salmista ou o cantor recita o salmo, e o povo o estribilho.

— GLORIFICA O SENHOR, JERUSALÉM; CELEBRA TEU DEUS, Ó SIÃO!

— GLORIFICA O SENHOR, JERUSALÉM! Ó SIÃO, CANTA LOUVORES AO TEU DEUS! POIS REFORÇOU COM SEGURANÇA AS TUAS PORTAS, E OS TEUS FILHOS EM TEU SEIO ABENÇOOU. ℟.

— A PAZ EM TEUS LIMITES GARANTIU E TE DÁ COMO ALIMENTO A FLOR DO TRIGO. ELE ENVIA SUAS ORDENS PARA A TERRA, E A PALAVRA QUE ELE DIZ CORRE VELOZ. ℟.

— ANUNCIA A JACÓ SUA PALAVRA, SEUS PRECEITOS E SUAS LEIS A ISRAEL. NENHUM POVO RECEBEU TANTO CARINHO, A NENHUM OUTRO REVELOU OS SEUS PRECEITOS. ℟.

SEGUNDA LEITURA

Se houver segunda leitura, o leitor a fará no ambão, como acima.

Leitor: Leitura da primeira carta de São Paulo aos Coríntios:

Irmãos: O cálice da bênção, o cálice que abençoamos, não é comunhão com o sangue de Cristo? E o pão que partimos não é comunhão com o corpo de Cristo? Porque há um só pão, nós todos somos um só corpo, pois todos participamos desse único pão.

Ao final acrescenta:

Leitor : Palavra do Senhor.

Todos aclamam:

Ass.: Graças a Deus.

SEQUÊNCIA

A sequência que, exceto nos dias da Páscoa e de Pentecostes, é facultativa, é cantada antes do Aleluia.

TERRA, EXULTA DE ALEGRIA,

LOUVA TEU PASTOR E GUIA

COM TEUS HINOS, TUA VOZ!

TANTO POSSAS, TANTO OUSES,

EM LOUVÁ-LO NÃO REPOUSES:

SEMPRE EXCEDE O TEU LOUVOR!

HOJE A IGREJA TE CONVIDA:

AO PÃO VIVO QUE DÁ VIDA

VEM COM ELA CELEBRAR!

ESTE PÃO, QUE O MUNDO O CREIA!

POR JESUS, NA SANTA CEIA,

FOI ENTREGUE AOS QUE ESCOLHEU.

NOSSO JÚBILO CANTEMOS,

NOSSO AMOR MANIFESTEMOS,

POIS TRANSBORDA O CORAÇÃO!

QUÃO SOLENE A FESTA, O DIA

QUE DA SANTA EUCARISTIA

NOS RECORDA A INSTITUIÇÃO!

NOVO REI E NOVA MESA,

NOVA PÁSCOA E REALEZA,

FOI-SE A PÁSCOA DOS JUDEUS.

ERA SOMBRA O ANTIGO POVO,

O QUE É VELHO CEDE AO NOVO:

FOGE A NOITE, CHEGA A LUZ.

O QUE O CRISTO FEZ NA CEIA,

MANDA À IGREJA QUE O RODEIA

REPETI-LO ATÉ VOLTAR.

SEU PRECEITO CONHECEMOS:

PÃO E VINHO CONSAGREMOS

PARA NOSSA SALVAÇÃO.

FAZ-SE CARNE O PÃO DE TRIGO,

FAZ-SE SANGUE O VINHO AMIGO:

DEVE-O CRER TODO CRISTÃO.

SE NÃO VÊS NEM COMPREENDES,

GOSTO E VISTA TU TRANSCENDES,

ELEVADO PELA FÉ.

PÃO E VINHO, EIS O QUE VEMOS;

MAS AO CRISTO É QUE NÓS TEMOS

EM TÃO ÍNFIMOS SINAIS...

ALIMENTO VERDADEIRO,

PERMANECE O CRISTO INTEIRO

QUER NO VINHO, QUER NO PÃO.

É POR TODOS RECEBIDO,

NÃO EM PARTE OU DIVIDIDO,

POIS INTEIRO É QUE SE DÁ!

UM OU MIL COMUNGAM DELE,

TANTO ESTE QUANTO AQUELE:

MULTIPLICA-SE O SENHOR.

DÁ-SE AO BOM COMO AO PERVERSO,

MAS O EFEITO É BEM DIVERSO:

VIDA E MORTE TRAZ EM SI...

PENSA BEM: IGUAL COMIDA,

SE AO QUE É BOM ENCHE DE VIDA,

TRAZ A MORTE PARA O MAU.

EIS A HÓSTIA DIVIDIDA...

QUEM HESITA, QUEM DUVIDA?

COMO É TODA O AUTOR DA VIDA,

A PARTÍCULA TAMBÉM.

JESUS NÃO É ATINGIDO:

O SINAL É QUE É PARTIDO;

MAS NÃO É DIMINUÍDO,

NEM SE MUDA O QUE CONTÉM.

ACLAMAÇÃO AO EVANGELHO

(Jo 6, 51)

Segue-se o Aleluia.

ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA!

EU SOU O PÃO VIVO DESCIDO DO CÉU;

QUEM DESTE PÃO COME, SEMPRE HÁ DE VIVER!

ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA!

Enquanto isso, o sacerdote, se usar incenso, coloca-o no turíbulo. O diácono que vai proclamar o Evangelho, inclinando-se diante do sacerdote, pede a bênção em voz baixa:

Diác.: Dá-me a tua bênção.

O sacerdote diz em voz baixa:

Pres.: O Senhor esteja em teu coração e em teus lábios para que possas anunciar dignamente o seu Evangelho: em nome do Pai e do Filho ✠ e do Espírito Santo.
O diácono responde:

Diác.: Amém.

Se não houver diácono, o sacerdote, inclinado diante do altar, reza em silêncio;

Pres.: Ó Deus todo-poderoso, purificai-me o coração e os lábios, para que eu anuncie dignamente o vosso santo Evangelho.

EVANGELHO

(Jo 6,51-58)

O diácono ou o sacerdote dirige-se ao ambão, acompanhado, se for oportuno, pelos ministros com o incenso e as velas, e diz:
Diác. ou Sac.: O Senhor esteja convosco.

Ass.: Ele está no meio de nós.

O diácono, ou o sacerdote, fazendo o sinal da cruz no livro e, depois, na fronte, na boca e no peito, diz:

Diác. ou Sac.: Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo João.

Ass.: Glória a vós, Senhor.

Então o diácono ou o sacerdote, se for oportuno, incensa o livro e proclama o Evangelho.
Diác. ou Sac.: Naquele tempo, disse Jesus às multidões dos judeus: “Eu sou o pão vivo descido do céu. Quem comer deste pão viverá eternamente. E o pão que eu darei é a minha carne dada para a vida do mundo”. Os judeus discutiam entre si, dizendo: “Como é que ele pode dar a sua carne a comer?” Então Jesus disse: “Em verdade, em verdade vos digo, se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tereis a vida em vós. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Porque a minha carne é verdadeira comida e o meu sangue, verdadeira bebida. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. Como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo por causa do Pai, assim aquele que me recebe como alimento viverá por causa de mim. Este é o pão que desceu do céu. Não é como aquele que os vossos pais comeram. Eles morreram. Aquele que come este pão viverá para sempre”.

Terminado o Evangelho, o diácono ou o sacerdote diz:

Diác. ou Sac.: Palavra da Salvação.

O povo aclama:

Ass.: Glória a vós, Senhor.

O sacerdote beija o livro, rezando em silêncio.

HOMILIA

Em seguida, faz-se a homilia, que compete ao sacerdote ou diácono; ela é obrigatória em todos domingos e festas de preceito e recomendada também nos outros dias.

PROFISSÃO DE FÉ

(Símbolo Niceno-constantinopolitano)

Terminada a homilia, quando for prescrito, canta-se ou recita-se o símbolo ou profissão de fé:

Creio em um só Deus, Pai todo-poderoso, criador do céu e da terra, de todas as coisas visíveis e invisíveis. Creio em um só Senhor, Jesus Cristo, Filho Unigênito de Deus, nascido do Pai antes de todos os séculos: Deus de Deus, luz da luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, não criado, consubstancial ao Pai. Por ele todas as coisas foram feitas. E phor nós, homens, e para nossa salvação, desceu dos céus:

Às palavras seguintes, até e se fez homem, todos se inclinam.

e se encarnou pelo Espírito Santo, no seio da virgem Maria, e se fez homem. Também phor nós foi crucificado sob Pôncio Pilatos; padeceu e foi sepultado. Ressuscitou ao terceiro dia, conforme as Escrituras, e subiu aos céus, onde está sentado à direita do Pai. E de novo há de vir, em sua glória, para julgar os vivos e os mortos; e o seu reino não terá fim. Creio no Espírito Santo, Senhor que dá a vida, e procede do Pai e do Filho; e com o Pai e o Filho é adorado e glorificado: ele que falou pelos profetas. Creio na Igreja, una, santa, católica e apostólica. Professo um só batismo para remissão dos pecados. E espero a ressurreição dos mortos e a vida do mundo que há de vir. Amém.

ORAÇÃO DOS FIÉIS

Em seguida, faz-se a oração universal ou dos fiéis.

Pres.: Irmãs e irmãos: Oremos a Cristo Senhor, Pão vivo descido do Céu, hóspede invisível do nosso banquete, e digamos (ou: e cantemos), iluminados pela fé

Ass.: Cristo, Pão do Céu, dai-nos a vida.

1. Para que Jesus, Filho de Deus e da Virgem Maria, sacerdote único do Altíssimo, ensine a Igreja a celebrar a Ceia pascal, oremos.

2. Para que Jesus, Filho de Deus e da Virgem Maria, Pão vivo que desceu do Céu, seja o alimento dos seus discípulos, oremos.

3. Para que Jesus, Filho de Deus e da Virgem Maria, médico celeste e remédio imortal, cure os doentes e dê esperança aos pecadores, oremos.

4. Para que Jesus, Filho de Deus e da Virgem Maria, verdadeiro Rei da paz e da justiça, extinga as guerras e ensine ao mundo o seu amor, oremos.

5. Para que Jesus, Filho de Deus e da Virgem Maria, que prometeu ficar conosco para sempre, nos leve um dia a participar na sua glória, oremos.

Pres.: Senhor Jesus Cristo, ensinai os pregadores do Evangelho a anunciar a Palavra da verdade e os cristãos que têm pão com abundância a reparti-lo com os que o não têm. Vós que viveis e reinais por todos os séculos dos séculos.

Ass.: Amém.

LITURGIA EUCARÍSTICA
PREPARAÇÃO DAS OFERENDAS
(Dai-lhes vós mesmo de comer)

Inicia-se o canto da preparação das oferendas, enquanto os ministros colocam no altar o corporal, o sanguinho, o cálice, a pala e o Missal.

1. TANTA GENTE VAI ANDANDO
NA PROCURA DE UMA LUZ
CAMINHANDO NA ESPERANÇA
SE APROXIMA DE JESUS
NO DESERTO SENTE FOME
E O SENHOR TEM COMPAIXÃO
COMUNICA SUA PALAVRA:
VAI ABRINDO O CORAÇÃO.

DAI-LHES VÓS MESMOS DE COMER,
QUE O MILAGRE VAI ACONTECER.
DAI-LHES VÓS MESMOS DE COMER,
QUE O MILAGRE VAI ACONTECER.

2. QUANDO O PÃO É PARTILHADO,
PASSA A TER GOSTO DE AMOR
QUANDO FOR ACUMULADO
GERA MORTE TRAZ A DOR
QUANDO O POUCO QUE NÓS TEMOS
SE TRANSFORMA EM OBLAÇÃO
O MILAGRE DA PARTILHA
SERVE A MESA DOS IRMÃOS.

3. NO ALTAR DA EUCARISTIA
O SENHOR VEM ENSINAR
QUE O AMOR É VERDADEIRO
QUANDO A VIDA SE DOAR
PEREGRINOS, CAMINHEIROS,
VAMOS JUNTOS COMO IRMÃOS
NA ESPERANÇA REPARTINDO
A PALAVRA E O MESMO PÃO.

4. DEUS NOS FEZ À SUA IMAGEM,
POR AMOR ACREDITOU
DEU-NOS VIDA E LIBERDADE,
TANTOS DONS NOS CONFIOU
RESPONSÁVEIS PELO MUNDO
PARA A VIDA PROMOVER
DESAFIOS QUE NOS CHEGAM
VAMOS JUNTOS RESOLVER.

Convém que os fiéis expressem sua participação trazendo uma oferenda, seja pão e vinho para a celebração da Eucaristia, seja outro donativo para auxílio da comunidade e dos pobres.

O sacerdote, de pé junto ao altar, recebe a patena com o pão em suas mãos e, levantando-a um pouco sobre o altar, diz em silêncio
Em seguida, coloca a patena com o pão sobre o corporal.
Se o canto da preparação das oferendas não continuar, o sacerdote poderá recitar em voz alta as palavras acima, e o povo acrescentar a aclamação

O diácono ou o sacerdote coloca vinho e um pouco d'água no cálice, rezando em silêncio

Em seguida, o sacerdote recebe o cálice em suas mãos e, elevando-o um pouco sobre o altar, diz em silêncio
Coloca o cálice sobre o corporal.
Se o canto da preparação das oferendas não continuar, o sacerdote poderá recitar em voz alta as palavras acima, e o povo acrescentar a aclamação

Em seguida o sacerdote, profundamente inclinado, reza em silêncio

E, se for oportuno, incensa as oferendas, a cruz e o altar. Depois, o diácono ou outro ministro incensa o sacerdote e o povo.

Em seguida, o sacerdote, de pé ao lado do altar, lava as mãos, dizendo em silêncio

CONVITE À ORAÇÃO
Estando, depois, no meio do altar e voltado para o povo, o sacerdote estende e une as mãos e diz:
Pres.: Orai, irmãos e irmãs, para que, trazendo ao altar as alegrias e fadigas de cada dia, nos disponhamos a oferecer um sacrifício aceito por Deus Pai todo-poderoso.
O povo se levanta e responde:
℟.: Receba o Senhor por tuas mãos este sacrifício, para glória do seu nome, para nosso bem e de toda a sua santa Igreja.

Em seguida, abrindo os braços, o sacerdote profere a oração sobre as oferendas; ao terminar, o povo aclama:
Pres.: Senhor, nós vos pedimos, concedei benigno à vossa Igreja os dons da unidade e da paz, misticamente simbolizados por estas oferendas. Por Cristo, nosso Senhor.
℟.: Amém.

PREFÁCIO DA SANTÍSSIMA EUCARISTIA I
(Sacrifício e sacramento de Cristo)

Começando a Oração Eucarística, o sacerdote abre os braços e diz ou canta:
Pres.: O Senhor esteja convosco.
℟.: Ele está no meio de nós.
Erguendo as mãos, o sacerdote prossegue:
Pres.: Corações ao alto.
℟.: O nosso coração está em Deus.
O sacerdote, com os braços abertos, acrescenta:
Pres.: Demos graças ao Senhor, nosso Deus.
℟.: É nosso dever e nossa salvação.

O sacerdote, de braços abertos, reza ou canta o Prefácio.
Pres.: Na verdade, é digno e justo, é nosso dever e salvação dar-vos graças, sempre e em todo lugar, Senhor, Pai santo, Deus eterno e todo-poderoso, por Cristo, Senhor nosso. Sacerdote verdadeiro e eterno, ao instituir o rito do sacrifício perene, ele se ofereceu a vós por primeiro como vítima de salvação, e nos mandou perpetuar a oferta em sua memória. Seu corpo, phor nós imolado, é alimento que nos dá força; seu sangue, phor nós derramado, é bebida que nos purifica. Por isso, com os Anjos e Arcanjos, os Tronos e as Dominações e todos os coros celestes, entoamos o hino da vossa glória, cantando a uma só voz:

Ao seu final, une as mãos e, com o povo, conclui o Prefácio, cantando ou em voz alta dizendo:
Santo, Santo, Santo, Senhor, Deus do universo. O céu e a terra proclamam a vossa glória. Hosana nas alturas! Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana nas alturas!

ORAÇÃO EUCARÍSTICA I

O sacerdote, de braços abertos, diz:
Pres.: Pai de misericórdia, a quem sobem nossos louvores, suplicantes, vos rogamos e pedimos por Jesus Cristo, vosso Filho e Senhor nosso,
une as mãos e traça o sinal da cruz, ao mesmo tempo sobre o pão e o cálice, dizendo:
que aceiteis e abençoeis ✠ estes dons, estas oferendas, este sacrifício puro e santo,
de braços abertos, prossegue:
que oferecemos, antes de tudo, pela vossa Igreja santa e católica: concedei-lhe paz e proteção, unindo-a num só corpo e governando-a por toda a terra, em comunhão com o nosso Bispo N.*, e todos os que guardam a fé católica que receberam dos Apóstolos.
A assembleia aclama:
Abençoai nossa oferenda, ó Senhor!

Memento dos vivos
1C: Lembrai-vos, ó Pai, dos vossos filhos e filhas N. N.
une as mãos e reza em silêncio por aqueles que quer recordar.
De braços abertos, prossegue:
e de todos os que circundam este altar, dos quais conheceis a fé e a dedicação ao vosso serviço. Por eles nós vos oferecemos e também eles vos oferecem este sacrifício de louvor por si e por todos os seus, e elevam a vós as suas preces, Deus eterno, vivo e verdadeiro, para alcançar o perdão de suas faltas, a segurança em suas vidas e a salvação que esperam.
A assembleia aclama:
Lembrai-vos, ó Pai, dos vossos filhos!

Infra actionem"
2C: Em comunhão com toda a Igreja, celebramos em primeiro lugar a memória da Mãe de nosso Deus e Senhor Jesus Cristo, a gloriosa sempre Virgem Maria, a de seu esposo São José, e também a dos Santos Apóstolos e Mártires: Pedro e Paulo, André, (Tiago e João, Tomé, Tiago e Filipe, Bartolomeu e Mateus, Simão e Tadeu, Lino, Cleto, Clemente, Sisto, Cornélio e Cipriano, Lourenço e Crisógono, João e Paulo, Cosme e Damião) e a de todos os vossos Santos. Por seus méritos e preces concedei-nos sem cessar a vossa proteção. (Por Cristo, nosso Senhor. Amém.)
A assembleia aclama:
Em comunhão com vossos Santos vos louvamos!

O sacerdote, com os braços abertos, continua:
Pres.: Aceitai, ó Pai, com bondade, a oblação dos vossos servos e de toda a vossa família; dai-nos sempre a vossa paz, livrai-nos da condenação eterna e acolhei-nos entre os vossos eleitos.
Une as mãos.
(Por Cristo, nosso Senhor. Amém).

Estendendo as mãos sobre as oferendas, diz:
Pres.: Dignai-vos, ó Pai, aceitar, abençoar e santificar estas oferendas; recebei-as como sacrifício espiritual perfeito, a fim de que se tornem para nós o Corpo e o Sangue de vosso amado Filho, nosso Senhor Jesus Cristo.
Une as mãos.
A assembleia aclama:
Enviai o vosso Espírito Santo!

O relato da instituição da Eucaristia seja proferido de modo claro e audível, como requer a sua natureza.
Na véspera de sua paixão,
toma o pão e, mantendo-o um pouco elevado acima do altar, prossegue:
ele tomou o pão em suas santas e veneráveis mãos,
eleva os olhos,
elevou os olhos ao céu, a vós, ó Pai todo-poderoso, pronunciou a bênção de ação de graças, partiu o pão e o deu a seus discípulos.
Mostra ao povo a hóstia consagrada, coloca-a na patena e genuflete em adoração.

Então prossegue:
Do mesmo modo, no fim da ceia,
toma o cálice nas mãos e, mantendo-o um pouco elevado acima do altar, prossegue:
ele tomou este precioso cálice em suas santas e veneráveis mãos, pronunciou novamente a bênção de ação de graças e o deu a seus discípulos.
Mostra o cálice ao povo, coloca-o sobre o corporal e genuflete em adoração.

Em seguida, diz:
Pres.: Mistério da fé para a salvação do mundo!
Salvador do mundo, salvai-nos, vós que nos libertastes pela cruz e ressurreição.

O sacerdote, de braços abertos, diz:
Pres.: Celebrando, pois, a memória da bem-aventurada paixão do vosso Filho, da sua ressurreição dentre os mortos e gloriosa ascensão aos céus, nós, vossos servos, e também vosso povo santo, vos oferecemos, ó Pai, dentre os bens que nos destes, o sacrifício puro, santo e imaculado, Pão santo da vida eterna e Cálice da perpétua salvação. Recebei, ó Pai, com olhar benigno, esta oferta, como recebestes os dons do justo Abel, o sacrifício de nosso patriarca Abraão e a oblação pura e santa do sumo sacerdote Melquisedeque.
A assembleia aclama:
Aceitai, ó Senhor, a nossa oferta!

Une as mãos e, inclinando-se, diz:
Pres.: Suplicantes, vos pedimos, ó Deus onipotente, que esta nossa oferenda seja levada à vossa presença, no altar do céu, pelas mãos do vosso santo Anjo, para que todos nós, participando deste altar pela comunhão do santíssimo Corpo e Sangue do vosso Filho,
ergue-se e faz sobre si o sinal da cruz, dizendo:
sejamos repletos de todas as graças e bênçãos do céu.
Une as mãos.
(Por Cristo, nosso Senhor. Amém).
A assembleia aclama:
O Espírito nos una num só corpo!

Memento dos mortos.
De braços abertos, diz:
3C: Lembrai-vos, ó Pai, dos vossos filhos e filhas N. N. que nos precederam com o sinal da fé e dormem o sono da paz.
Une as mãos e, em silêncio, reza brevemente pelos defuntos que deseja recordar.
De braços abertos, prossegue:
A eles, e a todos os que descansam no Cristo, concedei o repouso, a luz e a paz.
Une as mãos.
(Por Cristo, nosso Senhor. Amém).
A assembleia aclama:
Concedei-lhes, ó Senhor, a luz eterna!

Bate no peito, dizendo:
4C: E a todos nós pecadores,
e, de braços abertos, prossegue:
que esperamos na vossa infinita misericórdia, concedei, não por nossos méritos, mas por vossa bondade, o convívio dos Apóstolos e Mártires: João Batista e Estêvão, Matias e Barnabé, (Inácio, Alexandre, Marcelino e Pedro, Felicidade e Perpétua, Águeda e Luzia, Inês, Cecília, Anastácia) e de todos os vossos Santos.
Une as mãos.
Por Cristo, nosso Senhor.
E prossegue:
Por ele não cessais de criar, santificar, vivificar, abençoar estes bens e distribuí-los entre nós.

DOXOLOGIA
Ergue a patena com a hóstia e o cálice, dizendo:
Pres.: Por Cristo, com Cristo, e em Cristo, a vós, Deus Pai todo-poderoso, na unidade do Espírito Santo, toda honra e toda glória, por todos os séculos dos séculos.
A assembleia aclama:
℟.: Amém.

RITO DA COMUNHÃO

Tendo colocado o cálice e a patena sobre o altar, o sacerdote diz, de mãos unidas:
Pres.: O banquete da Eucaristia é sinal de reconciliação e vínculo de união fraterna. Unidos como irmãos e irmãs, rezemos, juntos, como o Senhor nos ensinou:

O sacerdote abre os braços e prossegue com o povo:
℟.: Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu; o pão nosso de cada dia nos dai hoje; perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido; e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal.

O sacerdote prossegue sozinho, de braços abertos:
Pres.: Livrai-nos de todos os males, ó Pai, e dai-nos hoje a vossa paz. Ajudados pela vossa misericórdia, sejamos sempre livres do pecado e protegidos de todos os perigos, enquanto aguardamos a feliz esperança e a vinda do nosso Salvador, Jesus Cristo.
O sacerdote une as mãos.
O povo conclui a oração, aclamando:
℟.: Vosso é o reino, o poder e a glória para sempre!

O sacerdote, de braços abertos, diz em voz alta:
Pres.: Senhor Jesus Cristo, dissestes aos vossos Apóstolos: Eu vos deixo a paz, eu vos dou a minha paz. Não olheis os nossos pecados, mas a fé que anima vossa Igreja; dai-lhe, segundo o vosso desejo, a paz e a unidade.
O sacerdote une as mãos e conclui:
Vós, que sois Deus com o Pai e o Espírito Santo.
O povo responde:
℟.: Amém.

O sacerdote, voltado para o povo, estendendo e unindo as mãos, acrescenta:
Pres.: A paz do Senhor esteja sempre convosco.
O povo responde:
℟.: O amor de Cristo nos uniu.

FRAÇÃO DO PÃO
Em seguida, o sacerdote parte o pão consagrado sobre a patena e coloca um pedaço no cálice, rezando em silêncio:
Pres.: Esta união do Corpo e do Sangue de Jesus, o Cristo e Senhor nosso, que vamos receber, nos sirva para a vida eterna.

Enquanto isso, canta-se:
CORDEIRO DE DEUS, QUE TIRAIS O PECADO DO MUNDO
TENDE PIEDADE DE NÓS
CORDEIRO DE DEUS, QUE TIRAIS O PECADO DO MUNDO
TENDE PIEDADE DE NÓS
CORDEIRO DE DEUS, QUE TIRAIS O PECADO DO MUNDO
DAI-NOS A PAZ, A VOSSA PAZ

Em seguida, o sacerdote, de mãos unidas, reza em silêncio:
Pres.: Senhor Jesus Cristo, Filho do Deus vivo, que, cumprindo a vontade do Pai e agindo com o Espírito Santo, pela vossa morte destes vida ao mundo, livrai-me por este vosso santíssimo Corpo e Sangue dos meus pecados e de todo mal; dai-me cumprir sempre a vossa vontade e jamais separar-me de vós.

O sacerdote faz genuflexão, toma a hóstia na mão e, elevando-a um pouco sobre a patena ou sobre o cálice, diz em voz alta, voltado para o povo:
Pres.: Quem come minha carne e bebe meu sangue permanece em mim e eu nele. Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.
Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e serei salvo.

O sacerdote, voltado para o altar, reza em silêncio
E reverentemente comunga o Corpo de Cristo.
Depois, segura o cálice e reza em silêncio
E reverentemente comunga o Sangue de Cristo.

Em seguida, toma a patena ou o cibório, aproxima-se dos que vão comungar e mostra a hóstia um pouco elevada a cada um deles, dizendo:
℣.: O Corpo de Cristo.
O que vai comungar responde:
℟.: Amém.
E comunga.

O diácono ou o ministro extraordinário da distribuição da sagrada Comunhão, ao distribuir a sagrada Comunhão, procede do mesmo modo.

Enquanto o sacerdote comunga o Corpo de Cristo, inicia-se o canto da Comunhão.

COMUNHÃO
(Op. 1 - Eis que sou o Pão da Vida; Op. 2 - ; Op. 3 - Hoje é Festa diz o Povo)

1. OPÇÃO - EIS QUE SOU O PÃO DA VIDA

1. TODO AQUELE QUE COMER DO MEU CORPO QUE É DOADO,
TODO AQUELE QUE BEBER DO MEU SANGUE DERRAMADO.
E CRÊ NAS MINHAS PALAVRAS QUE SÃO PLENAS DE VIDA,
NUNCA MAIS SENTIRÁ FOME E NEM SEDE EM SUA LIDA.

EIS QUE SOU O PÃO DA VIDA
EIS QUE SOU O PÃO DO CÉU;
FAÇO-ME VOSSA COM COMIDA,
EU SOU MAIS QUE LEITE E MEL.

2. O MEU CORPO E MEU SANGUE SÃO SUBLIMES ALIMENTOS,
DO FRACO INDIGENTE É VIGOR, DO FAMINTO É O SUSTENTO.
DO AFLITO É CONSOLO, DO ENFERMO É A UNÇÃO,
DO PEQUENO E EXCLUÍDO, ROCHA VIVA E PROTEÇÃO.

3. EU SOU O CAMINHO, A VIDA, ÁGUA VIVA E A VERDADE,
SOU A PAZ E A LUZ DO MUNDO, SOU A PRÓPRIA LIBERDADE
SOU A PALAVRA DO PAI QUE ENTRE VÓS HABITOU,
PARA QUE VÓS HABITEIS NA TRINDADE ONDE ESTOU.

4. EU SOU A PALAVRA VIVA QUE SAI DA BOCA DE DEUS,
SOU A LÂMPADA PARA GUIAR VOSSOS PASSOS, IRMÃOS MEUS.
SOU O RIO, EU SOU A PONTE, SOU A BRISA QUE AFAGA,
SOU A ÁGUA, SOU A FONTE, FOGO QUE NÃO SE APAGA.

2. OPÇÃO - VINDE Ó IRMÃOS ADORAR

BEM-VINDOS À MESA DO PAI,
ONDE O FILHO SE FAZ FRATERNAL REFEIÇÃO
É CRISTO A FORTE COMIDA,
O PÃO QUE DÁ VIDA COM AMOR COMUNHÃO.

VINDE, Ó IRMÃOS, ADORAR,
VINDE ADORAR O SENHOR
A EUCARISTIA NOS FAZ IGREJA,
COMUNIDADE DE AMOR (BIS)

PARTIMOS O ÚNICO PÃO,
NO ALTAR-REFEIÇÃO, Ó MISTÉRIO DE AMOR
NÓS SOMOS SINAIS DE UNIDADE NA FÉ,
NA VERDADE, CONVOSCO, Ó SENHOR.

NO LONGO CAMINHO QUE TEMOS,
O PÃO QUE COMEMOS NOS SUSTENTARÁ
É CRISTO O PÃO REPARTIDO,
QUE O POVO SOFRIDO VEM ALIMENTAR.

HÁ GENTE MORRENDO DE FOME,
SOFRENDO E SEM NOME, SEM TERRA E SEM LAR
NÃO É A VONTADE DE DEUS,
POIS JESUS, FILHO SEU, QUIS POR NÓS SE DOAR.

QUEREMOS SERVIR A IGREJA,
NA PLENA CERTEZA DE NOSSA MISSÃO
VIVENDO NA EUCARISTIA,
O PÃO DA ALEGRIA E DA LIBERTAÇÃO.

Terminada a Comunhão, o sacerdote, o diácono ou acólito purifica a patena e o cálice.

Enquanto se faz a purificação, o sacerdote reza em silêncio:
Pres.: Fazei, Senhor, que conservemos num coração puro o que a nossa boca recebeu. E que esta dádiva temporal se transforme para nós em remédio eterno.

Então o sacerdote pode voltar à cadeira. É aconselhável guardar algum tempo de silêncio sagrado ou proferir um salmo ou outro cântico de louvor.

ANTÍFONA DA COMUNHÃO
(Jo, 6, 56)

Quem come a minha carne e bebe o meu sangue, permanece em mim e eu nele, diz o Senhor.

Em seguida, junto ao altar ou à cadeira, o sacerdote, de pé, voltado para o povo, diz de mãos unidas:
Pres.: Oremos.
E todos, com o sacerdote, rezam algum tempo em silêncio, se ainda não o fizeram. Em seguida, o sacerdote, de braços abertos, profere a oração Depois da comunhão.
Concedei-nos, Senhor, a participação eterna na vossa divindade que, no tempo presente, é prefigurada na comunhão do vosso precioso Corpo e Sangue. Vós que viveis e reinais pelos séculos dos séculos.
℟.: Amém.

Se necessário, façam-se breves comunicações ao povo.

BÊNÇÃO SOLENE

Em seguida, faz-se a despedida. O sacerdote, voltado para o povo, abre os braços e diz:
Pres.: O Senhor esteja convosco.
℟.: Ele está no meio de nós.

Pres.: Deus vos abençoe e vos guarde.
℟.: Amém.
Pres.: Ele vos mostre a sua face e se compadeça de vós.
℟.: Amém.
Pres.: Volva para vós o seu olhar e vos dê a sua paz.
℟.: Amém.

O sacerdote abençoa o povo, dizendo:
Pres.: Abençoe-vos Deus todo-poderoso, Pai e Filho ✠ e Espírito Santo.
℟.: Amém.

Para despedir o povo, o diácono, ou, na sua ausência, o próprio sacerdote canta ou diz:
℣.: Ide em paz e o Senhor vos acompanhe!
℟.: Graças a Deus.

CANTO FINAL
(Bendito, louvado seja)

BENDITO, LOUVADO SEJA,
BENDITO, LOUVADO SEJA,
O SANTÍSSIMO SACRAMENTO,
O SANTÍSSIMO SACRAMENTO.

OS ANJOS TODOS OS ANJOS,
OS ANJOS TODOS OS ANJOS,
LOUVEM A DEUS PARA SEMPRE, AMÉM!
LOUVEM A DEUS PARA SEMPRE, AMÉM!

OS SANTOS TODOS OS SANTOS,
OS SANTOS TODOS OS SANTOS,
LOUVEM A DEUS PARA SEMPRE, AMÉM!
LOUVEM A DEUS PARA SEMPRE, AMÉM!

OS POVOS TODOS OS POVOS,
OS POVOS TODOS OS POVOS,
LOUVEM A DEUS PARA SEMPRE, AMÉM!
LOUVEM A DEUS PARA SEMPRE, AMÉM!